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期貨感悟

2014-03-10 10:50:54
來源:你我貸

休息也是投資的一部分

對投資者來說,最為津津樂道的話題莫過于自己應該在什么樣的點位進入市場,進場時應該選擇持有什么樣的頭寸以及后市應該怎樣處理手中的頭寸,也就是所謂的投資三步驟,但在這之間投資者卻很少考慮當前的市場環境還適合不適合進入?進入的時機是不是最佳?入場時的風險與收益是否成比例?特別是當以上三個問題得到否定回答時,投資者開始陷入迷茫。但當市場大幅波動時,投資者的心理開始變得浮躁,交易的沖動占據了上風,尤其是當價格波動是朝著自己預期的方向發展時,交易的沖動再也不能克制,伴隨著鍵盤的響聲,戰斗的號角吹響了。此時,交易者再也不會考慮勝敗了,最主要的是自己的手中要有倉位,不能無倉,決不能讓行情的波動與自己無關。在這種情況下,即使投資者實現了盈利,其方法也是不可取的。投資過程并不僅僅包括分析市場走向、選擇入場點位、把握出場時機等內容,休息也應是投資過程中不可缺少的,套用名人的一句話就是:不會休息就不會投資。

休息在漢語詞典中有三種解釋:一是休養生息;二是暫停活動以恢復體力;三是停止。而交易活動中的休息則是指停止交易、靜待時機。此時休息的不是我們的腦力或者體力,而是指交易被人為地暫時停止,而人為停止交易的目的是“休養生息”。也就是要在交易停止的時間段內去冷靜觀察市場,重新審視自己的判斷,總結自己的交易方法,重新完善自己的交易系統,以達到將來盈利的目標。休息的過程是一個總結的過程、頓悟的過程、蛻變的過程、去偽存真的過程。對交易者而言,這并不是一個休息的過程,而是對自己交易方法精髓萃取的一個過程,反而是一個需要付出更多精力的過程。在這個過程當中我們通過系統地分析過去、及時把握現在,以達到準確預測將來之目的,這才是休息的本意。

那么在什么情況下才需要投資者停止交易,“休養生息”呢?

市場處于橫盤狀態。對于投資者而言,市場無非處于三種狀態:上漲、下跌、橫盤。在市場處于上漲、下跌態勢時,價格的運動具有明顯的趨勢性,流暢的運行軌跡使得我們只要被動地去追隨市場就能實現盈利。而當市場處于橫盤狀態時,價格并沒有出現方向性的運動,這時無論是選擇做多還是做空,都帶有賭的成分,各有50%的概率跟對方向。那么此時,我們最好的選擇莫過于選擇休息,在停止交易的時間段內去冷靜觀察市場的動向,當市場發出信號時則積極跟進,去攫取應有利潤。

市場風險不可控時。對于成熟的交易者來說,交易時放在第一位的并不是市場運行方向的研判,而是風險管理。風險管理是市場交易者能夠在市場上生存下去的唯一并且是最為有效的工具,因此學會風險管理,才能使得自己的投資之路走得更為長遠。有的風險通過交易者自身就能夠控制,例如止損、止盈、入場資金的設置等等,但有的風險卻不能通過自身去控制,例如自然災害、戰爭等,這時我們就要通過有效的手段去避免自己在此類風險中受到重創。如何在此類風險可能發生的時間段內交易?最簡單的答案就是――休息,空倉。雖然這使得我們失去了獲取暴利的機會,但我們也失去了被市場淘汰的厄運。回頭看看“十一”長假之后的行情,空頭在竊喜的同時,是否也捏了一把冷汗呢?

交易不順利時。市場如水,交易者就是游泳者,而游泳者的水性也會參差不齊,但無論水性高還是低都會有被水嗆的危險。俗話說得好,常在河邊走哪有不濕鞋?參與市場交易也是如此,既然你參與交易,你就會有虧損的時候,多次的虧損就會使你的心態變得糟糕,以至于你不得不頻繁交易,期待用更多的盈利去對沖掉虧損。可糟糕的心態會使交易更加不順,此時你所要做的就是忘記你以前的交易,去休息,去總結,尋找新的時機重新來過。

對于期貨市場的交易者來說,休息時的心態可以用五個字來概括,那就是疏離的眷戀,因為眷戀不愿意疏離市場,而疏離市場的同時還在眷戀著它。但是我要說的是如果你還眷戀市場,那就疏離它一段時間,不然以后你就沒有眷戀它的心思了。

長城偉業李連勝

期貨與參禪:投資10年感悟

期貨軍魂團隊張振億

大多數投資者來到期貨市場之初希望能盡快的找到百戰百勝的絕招,來實現快速致富。事實上真正的期貨交易是知識、技術、經驗、境界、人生哲學的累積。俗話說工夫在詩外。一個詩人作出一首好詩來自生活的積累。一名優秀的投資者同樣需要交易之外生活的累積。期貨的最高境界是以世間的萬事萬物融匯貫通以自然和諧為本---達到精神的自由,財富的自由!成熟的交易方法來自生活的領悟,是以技術分析為基礎結合中國古典哲學和軍事思想精髓建立起來的。更要注入交易者本人的思想,以期入道是筆者經歷的曲折交易之路。

筆者本人入市之初,由于當時國內有關期貨的書籍很少,更沒有交易培訓機構,只看了幾本有關炒股的書籍就匆忙的攜帶有限的資金加入了期貨投資這支有起點沒有終點的長跑隊伍中。每天都被眼前紅紅綠綠的K線所迷惑,交易中眼睛緊盯著價格報價器和指標這些表象的東西。卻沒有對市場本質進行仔細的思考。因為沒有完善自我,發掘自身的特點,認識問題的本質,更不懂防守和進攻之道。最終的結果可以想象。隨著多次失敗、付出N多血淚后,深刻的意識到要想在期貨市場生存必須改變自己的思考方式和生活方式。也許在市場之外可能會找到答案。為了靜心離開了市場,在很長的一段時間里,每天上午9點準時坐在家鄉小河旁的一塊巨石上,一邊與水里的魚兒嬉戲一邊進行思索,晚上仔細的閱讀《孫子兵法》、《三國演義》。通過學習認識到哲學思想對投資的重要性。隨后又尋根追源,讀了一些佛家、道家和古典醫學書籍。他們的哲學思想揭示了世間最本質的規律,更讓我們明白期貨交易實際上就是認識自我、實現自我、忠實表達自我!

期貨市場變化無窮,對投資者人性的考驗,性格的熏陶,相信沒有哪個行業能比的上,這個市場是絕對平等的。不靠關系,不靠權勢,只靠智慧。所以,對每一個立志于靠智慧來生活的人來說,它是一個極好的發展領域。我們能夠成為一名交易者,應該深感榮幸。從平時的練習和實踐中,我們大家都可以得到身、心、技的全面塑造和修行,找到自己的人生啟悟,這將對自己的人生目標和理想起到很大的激勵推進作用。比如中國的針灸學并不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是從手、腳、耳找出相應代表病體的位置進行治療,使病人達到陰陽和諧,氣血暢通這就要從全方位來考慮問題。一名合格的期貨投資者只有全方位的考慮問題,找出“以柔制剛,借力打力”之道才能在市場中運籌帷幄無往而不勝。沒有參悟之前,自己曾苦心尋求交易的圣杯,然而,就像是走入了無際的沙漠,終究也是毫無所獲。通過參悟,明白交易的圣杯確實存在。它藏在了我們每個人的心里。只有歷經艱險,才能終得真經。投資者可以用修定的方法悟道,找到你心中的圣杯。

中國古代佛家有“迷時師渡,悟了自渡”的著名禪理,就有如一條渡你過河的船,載著你通向真理的彼岸。剛剛進入期貨之門,未曾悟道之時,由老師傳授知識、技法,擺渡你過河;當你豁然開悟,登堂入室,到達真理彼岸時,今后的路就要自己走了。真進彼岸不是人生境界的終點,而是通向更高境界的新的起點。同時,那載你過河的船,亦不必總是背在身上,而是應當建造完全屬于自己的新渡船了,即建立完全屬于自己投資哲學和交易體系.投資哲學是一種思想,是一種精神,是對市場、對生活歸納后的表達,并不是簡單招式,它是空無的。它的本質是空無以求全。古典哲學思想正是在于引導我們悟道,最終"自渡渡人,自覺覺他"理論是一切投資流派的支柱,只有擁有雄厚的理論基礎,再向縱深階段發展,那么投資技能才會有強大的活力.所以,只有懂得了投資哲學,才能深刻領悟期貨精神實質,并在實戰中運用取勝。更深刻的體會到投資技術是一種以智力同技巧相配合的精妙的藝術。原則上,投資技術并不能單靠學習,它與科學技術一樣,需要靠實踐,靠體驗。就像花朵的自我生長過程一樣,內涵完全不受任何外來欲望與感情約束。投資的主旨“道”――即宇宙間的規律,也就是陰、陽兩極的和諧配合、循環轉化。這是每個投資者必須謹從的真理。在實戰中,我們面對的是動蕩的行情價格不會固定在某一個位置上不動,我們先對峙觀察,再策動攻防。做到謀定而后動。

期貨與參禪,本身就是兩個個專業的話題,筆者在這里把這兩個話題放在一起來討論。是想將筆者自己對交易,對人生非常有限的一點感悟寫出來與有機緣的朋友一起交流,共同提高。交易本身就應該摒棄任何花哨不實用的技巧,挖尋在逐漸形成自己風格的過程當中蘊藏的精神修煉之道。心靈修煉、精神修煉是成熟的交易中永恒的話題。把思想寓于交易中,就像少林寺“拳禪合一”。“期禪和一”最后才能大道致簡。

首先我們應該知道什么是禪。對于我們期貨投資者來說,我認為禪并不是讓我們去燒香拜佛,請求神靈保佑我們賺大錢。如果對禪的認識僅僅停留在這個層面,那是對禪的淺顯認識。投資者參禪也不是非要到深山古剎里每天去面對青燈黃卷,遠離現代人的生活。禪定并無一定之形式。所謂:「行亦禪,坐亦禪,語默禪動靜體安然。」「十字街頭好參禪」以上可以看出禪其實在我們的行為舉止日常生活中無處不在。事事皆學問就是參禪。從古至今有很多賢能雅士在生活中參禪,唐代大詩人李白號青蓮居士,北宋文學家蘇東坡號東坡居士,我們從書中可以看到很多他與他有關的參禪故事。南宋女詞人李清照號易安居士、清代文學家蒲松齡號柳泉居士、清代文學家曹雪芹號芹溪居士。他們都是通過在生活中參禪提高了自己的精神境界,給我們后人留下了豐富的文化遺產和精神財富。禪不是宗教,她是對生活的深刻領悟是生命的和諧。禪可以開拓我們的心靈,啟發人們的智能,引導我們進入更超脫的自由世界,禪合乎真善美的條件。境界決定高度真正的理解了禪的意義,我認為禪在交易中就化做了一種敏銳的直覺,是一種心靈的力量,他已經超越了很多東西的羈絆。

期貨投資行業對人的素質要求極高。人性丑陋的一面在交易中暴露的同時,就會給大家帶來虧損,禪學――“旨在幫助大家認清自己和人性,解脫痛苦和糾纏,尋求人生的智慧”。很多投資者即使做了很常時間的交易,還是沒有真正的了解自己,愛財自大,飛蛾撲火。“認識你自己”是古希臘哲學家蘇格拉底的著名箴言。以其深邃的思想恩惠著后人,要想在平庸中脫穎而出,成為一名合格的交易者,我們必須學會了解自我,熟悉市場的各種運行機智。并清楚的明白你自身的優點和弱點是如何影響你的操作業績的,如果你不知道自己是誰,那么市場會告訴你答案,但是你要付出高昂的學費。

“禪”是外不著相(不執著一切境界相是禪);“定”是內不動心。禪,"禪"者"佛之心".「禪」「定」亦即「止」「觀」,止是放下,觀是看破。禪定是指「心一境性」,讓混亂的思緒平靜下來,外禪內定,專注一境。禪定必須先由「入靜」開始,而到「至靜」,才能達到「寂靜」,此時已經是忘我的境界。從「身空」、「心空」而進入到虛空法界。然而坐禪要進入禪定的境界,也必須要具備「超越的精神」。在交易中只有超越了自我才能突破一切生理、心理及淺意識的障礙。禪的意義就是在定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪。《六祖壇經講話?坐禪品》:禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定,就是禪定一如。對外,面對五欲六塵、世間生死諸相能不動心,就是禪;對內,心里面有了無貪愛染著,就是定。市場中最大的誘惑是經常流傳短時間暴富的話題和各種希望在短時間財富快速增長的幻想,這種欲速思想通常是影響我們正常交易的大敵,會使人不去遵循正常的規則.在交易中參究禪定,我們就能保持冷靜的心態專心對待市場。就能老老實實地按照規則流程操作,成功就會來到。有一則禪學故事:有一位老禪師和一位小禪師在寺院里修禪。一陣山風吹過,旗桿上的旗子迎風飄動,小禪師問師傅到底是風在動還是旗子在動,老禪師說:“既不是旗子在動也不是風在動,那是你的心在動。”禪定是通過身不散亂,達到心不散亂。攝身根不動,才心行清凈,在交易中價格上下竄動,那么是行情在動還是你的心在動?如果行情在動心也在動,注定最終的交易就要賠錢!通過參禪我們要明白在在期貨投資中,誘惑很多,如果我們不能抵制各種誘惑,就會給自己的投資生涯帶來無窮的禍患。在永遠變化的市場中我們要時刻保持作為一名合格交易員清晰的心志。冷靜客觀的去觀察市場。不能因被誘惑而產生急燥情緒而交易。而應該按自己即定的方法和計劃進行理智的交易。這樣交易成功的概率比較大,如此往復就更能增加自信,有了自信就多了一份從容與鎮定就能嚴格的遵守規則。以靜制動,以不變應萬變。只有走出思想的誤區才能做到淡泊名利,心如止水。

《心經》中說:所謂「行深」,就是禪定、深定。觀自在菩薩在禪定中發現,當五蘊皆空-也就是「無我」的時候,一切的煩惱與痛苦就解脫了,觀自在菩薩就是在定中得到這個清凈的大智慧而證得大自在成就。期貨投資者失敗的根源,就在于當他面對市場的走勢,總是以自我為中心,把自己的主觀猜測、估計、判斷……等妄想強加在價格走勢的身上,與趨勢進行爭斗,最終會以自己的失敗而告終。例如,處于明顯的趨勢行情中,但很多人總以為自己很聰明認為價格漲高了就去摸頂做空,價格跌多了就去抄底做多。這其中的根結就是以自己為中心,以為自己比市場聰明,以為自己能夠戰勝市場。事實上真正的順勢交易是等待一方的力量真正竭盡枯竭的時候離場,同時再加入到力量逐漸強大的另一方陣營當中。在一方力量仍然未到強弩之末的時候,貿然迎擊并非明智之舉。我們必須要盡量躲避市場最后的反撲,努力使自己不要被消滅在黎明前的黑暗。市場不是以個人的意志為轉移的,當你的心里“無我”時,交易境界就會有很大的提升。

一般來說,禪定不一定能悟道解脫,但要悟道解脫卻離不開禪定。“禪是一個神妙的東西,一旦在生活中發揮功用,則活潑自然,不受欲念牽累,到處充滿著生命力,正可以扭轉現代人類生活以志的萎靡,禪并不是棄置生活上的情趣,確切地說,它超越了這些五欲六塵,而企圖獲得更實在的和諧與寂靜。“戒、定、慧”是佛法的軸心內容。三者是一個有機的整體,缺一不可。比如,要想修禪入定必須持戒,持戒是做為修入禪定的根基而存在。戒是道場,也是希望提高自身素質的人的最佳修煉場,我們投資者要戒驕戒躁,戒貪戒婪,戒自大戒恐懼。很多投資者看了很多交易的書籍但是在交易中還是控制不住自己。問題在哪里?沒有實際修行與證悟,沒有做到“戒”。禪定則是生起智慧的禪定,人體的修煉之道,開發之道,解脫之道。不修定,智慧無由得起。而一切煩惱皆由智慧砍斷。修道的全部目的,就是為了“斷惑”(惑,即煩惱)。以砍斷“惑”而乘智慧之舟到達“解脫”彼岸的意思。所以,禪定是佛家來進行深入思考而獲得智慧的工具。懂得了禪的智慧,在操作中就會把人的心態鍾煉得更穩定,心理承受范圍變得更大。才能全神貫注,集中精神觀察市場的每個變化,就能作出正確獨立的思維與決策,就不會固守成見,會主動放棄錯誤的主觀看法。才能保持清晰的思路,追隨市場的腳步,與趨勢合二為一,拉著價格的手,跟隨趨勢走。操作就這么簡單。因為趨勢技術,是一種最高境界的理念發揮.心中對趨勢唯有一番體悟和感覺才能達到這最高境界。

《金剛經》云:“一切法得成于忍。”人與人相處,人與環境相處,必須忍耐,唯一目標:若能使道業上有所成就,則任何環境都要忍耐。如能忍,一切事情均可成就。期貨投資是一項艱難而又嚴肅的工作,要想在市場中有所成就,就要忍常人不能忍之事。從忍自己、忍于心開始。要能忍受通向成功之路上的時間折磨、要能忍受砍倉后的痛苦、要忍受獲利時的浮躁、要忍受等待完美交易機會出現時的孤獨與煎熬,要忍受行情震蕩時的迷茫……忍耐是人生當中必修的功課,只有作好了忍耐這門功課然后再對自身的錯誤過失進行反思和改進在投資的事業上才能精進。

在交易中心態決定一切。禪定就是對“心”擁有超強力量的訓練,而且是經過兩千多年無數智者驗證有效的訓練。這種強大的“心力”獲得,即讓人們有能力深入思考問題獲得聰慧,也會讓人們用來控制生命機能而獲得健康。在現實生活中我們真正需要的卻是心的健美。在交易中,“心”的訓練很重要,因為“心”是“自我”的基礎,沒有受過訓練的心,會讓你陷入各種紊亂中,因為這樣的心容易被激怒、容易起伏、容易受外境影響、容易受操縱、容易因為膚淺的贊美而滿足、容易受到無意義的批評或毫無實質的惡言傷害;它也經常太僵化、太固執,無法接受新鮮的主意。而我們心中智慧由定而生,是離思維而得;有了智慧容易讓我們從煩惱中解脫出來,讓自性顯現而斷則明。

禪定最主要的好處在于讓你發現呈現在眼前的是一種全新的生活,充滿著理解與感悟、激情與能量。與此同時,你的人生態度也會發生巨大的變化,你將更加積極向上,對生命的賜予更為感恩;你將輕松地面對整個世界,坦誠正直、無所畏懼、充滿創造力。摧毀任何紛擾你心靈之物,無須傷害人,但能克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。禪定可以開啟個人之智慧,她就像火炬一樣照亮你的心靈,是一種生命之道,朝向意志力與控制力的動作。朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。我們只有在了解自己時方足以看透旁人,禪則是朝向了解自己之道而邁進。學習禪道絕非單純對知識的尋求,或是形式化的技巧累積,而是發掘自我不足之根源。禪定既能給人帶來身體上的好處,也能給人帶來情感方面的好處,真正的理解了期貨與禪的關系,在期貨市場就能調控好自己的心態,快速的釋放壓力,緩解焦慮,提高交易水平和執行力。就不會受外界紅紅綠綠的K線所迷惑。我們就可以按自己的計劃、自己的想法去操作。能抵制各種誘惑,保持自己的風格,耐心等待機會、耐心堅守自己的準則,那時你會發現原來成功的交易是那么自然!

七翁:自知者明自制者勝

那位朋友坐著,眼睛盯著屏幕,市場有什么風吹草動都看在眼里,腦子里卻什么都不想,只注意眼前的行情表、數據和技術圖表。同時,他的心里越來越緊張和焦慮,總覺得關鍵的時刻就要到了。他看著身旁的電話,再看看自己的手,沒把握是否已經做好準備。忽然,他看到了“買進!”的訊號,不過,他并沒有馬上采取行動,反而繼續緊張地看著屏幕,心里想著幾天前才剛下單不久,盤勢就忽然直線下挫,害得他損失慘重,如果再發生一次該怎么辦?應不應該再多等一會兒,確定行情會繼續上揚之后才進場?這時候,他的手心開始冒汗,心跳開始加速,眼睜睜地看著可以大撈一筆的機會繼續擴大,但他全身上下瘋狂的分泌腎上腺素,心里忽然浮現了憤怒和挫折感。他的臉上出現痛苦的表情,嘴里先是低沉地吼了一下,接著提高聲調,大嘆一聲:“媽的,我現在要動手了!”話剛說完,他笨手笨腳地抓起電話,按下自動撥號系統,然后下了單。但就在他掛掉電話的時候,他驚慌地看著屏幕,發現行情果然快速地反轉,就像他害怕的那樣。后來,他先前設定的停損單被執行了,只得認賠清倉出場。到了最后,他也只能搖搖頭,告訴自己:“這一行有時候真不是人干的!我也搞不清楚為什么會做這一行!”

這是摘自《冷靜自信的交易策略》書中的一段話,它形象地描寫了情緒對交易新手的影響.在交易的專業晉級中,如果我們不能對自己的情緒進行有效的控制,不能有原則有計劃有紀律地進出市場,那么我們就無法實現由平庸到卓越的蛻變,也就無法實現我們那蘊藏心底的成功夢想.

一.人性弱點無處不在

期貨市場變幻無窮,大贏大虧,時刻考驗著投資者的人性。交易者操作失敗的原因很多,但事實證明,80%的虧損是由性格和心理因素造成的,人的性格,是一種雙重組合:堅定與動搖、頑強與脆弱、膽識與畏縮、耐心與急躁、細心與大意、驕傲與謙虛、知足與貪婪、果斷與猶疑……成功人士之所以成功,并非他們天生沒有缺點,而是他們在實踐的磨煉中,努力發揮自己的優點,注意克服自己的缺點。

貪婪是交易的天敵。作為投機者,大都是抱著快速致富的目的來到這個市場,但與生俱來的貪婪所大多帶給投機者的,卻可能是永遠的失望,甚或是痛苦的絕望!毋庸諱言,市場中每個人的臉上都寫滿了貪婪,在期貨交易中,貪婪體現為形形色色的、甚至不為察覺的錯誤與非理性交易行為。教皇亞歷山大說得好,"人類心中的希望是無窮的"。貪婪是人的本性!按照拉瑞。威廉姆斯的話說,貪婪可能是僅次于性沖動以外,最強烈的激勵因子,也是我們都擁有的特質。因此,貪婪應該歸為導致期貨投資失敗的頭號殺手和敵人。

很多期貨交易者感覺自己每天必須得參加交易,并且有很多竟沉迷到以此為樂的地步。他們想做全能型選手,“多”完了就“空”,“空”完了就“多”,對他們而言,寧可一日無餐,不可一日無單。然而盡管他們對自己要求很“嚴格”,但這卻違背了期貨市場順勢而為的原理。在振蕩市中追漲殺跌,是交易者常犯的毛病,特別是在趨勢的中后期,交易者對市場的趨勢能否延續猶疑不定,便總以為每一次短暫的上沖或下跌就是新趨勢的開始,于是在踏錯市場振蕩節拍的情況下頻繁買賣。而當趨勢真正走出時,自己已經被市場的振蕩攪得六神無主,心理上已經無法對趨勢是否真的出現做出恰當的判斷,因此失去挽回損失的機會。這是投資者的一種通病,“癥狀”表現為:當手中無單時手癢閑不住,非要下單不可;手中有單時又莫名地恐慌,一旦市場朝反方向運作,就不知如何是好;認為機會不斷,總是想不停地操作,結果越做越賠,越賠越做。究其原因,主要是因為沒有良好的技術分析方法作為后盾,心中沒底。殊不知休息也是一種操作方法。有利就要,寸步不讓,期貨市場上這種貪心的投機人,并不少見。他們不想控制,也不能夠控制自己的貪欲。如果僅憑一時的感覺或沖動就盲目下單,往往會鑄成遺憾,特別是在已出現了虧損的情況下,交易者往往會因想盡快彌補損失而進行頻繁的超量操作,其結果是越操作損失越大,最終會被迫走上斬倉出局或暴倉的絕路。這方面的實例在期貨交易中可以說是不勝枚舉。

在期貨市場上,大多數投資者都還有這樣一種操作傾向:在某個合約上損失了,就要在這個合約上再賺回來。結果就會出現兩種情況:一是當局者迷,在未能對該合約做出正確判斷的情況下盲目入場;二是由于過分關注該品種,而錯失在其它品種上獲利的良機。大多數投資者入市之前,一般都會細心揣摩投資方向,確立自己的觀點。入市之后就開始千方百計去尋找支持自己觀點的數據,強化自己的觀點,而弱化市場的正確性,結果卻受到市場的懲罰。

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